🔮 사주팔자 계산기
생년월일과 태어난 시간으로 네 기둥(사주팔자)과 오행 분포, 십성, 대운을 계산해요. 절기 시각까지 따져서 계산합니다.
십성 표 (일간 기준)
십성 개수와 전통적 의미
심화 풀이 · 지장간 · 12운성 · 합충 · 신강신약
대운 (10년 단위)
사용법
생년월일을 넣고 양력인지 음력인지 고른 뒤, 태어난 시간을 입력하고 결과 보기를 누르면 사주팔자가 나와요. 음력 생일이고 그해 윤달에 태어났다면 음력 윤달을 고르세요. 태어난 시간을 모르면 시간 모름을 체크해서 시주를 빼고 여섯 글자(연·월·일주)만 계산해요. 대운은 성별과 연간의 음양에 따라 진행 방향이 달라져서, 성별을 골라야 대운 표와 타임라인이 나와요.
결과 오른쪽에는 요약·네 기둥·오행 막대가, 아래에는 십성 표와 심화 풀이(지장간, 12운성, 합·충·형·파·해, 공망, 신강·신약 점수와 용신 방향, 오행 오각형, 대운 타임라인과 올해·내년 세운)가 이어져요. 표가 화면보다 넓으면 표 안에서 옆으로 밀어 보면 돼요. 입력한 생년월일은 브라우저 안에서만 계산되고 어디로도 보내지 않아요.
- 사주는 일간 → 월령 → 오행 균형 → 십성 → 신강·신약 → 대운 순서로 읽으면 헷갈리지 않아요.
- 연주는 1월 1일이 아니라 입춘 시각, 월주는 음력 달이 아니라 절기(節)로 바뀌어요.
- 지지 속 지장간까지 보면 겉으로 센 오행 개수와 실제 세력이 꽤 달라질 수 있어요.
- 신강·신약 점수와 용신은 억부 방식 하나로 계산한 참고값이에요. 학파마다 결론이 다를 수 있어요.
사주 보는 순서 6단계
여덟 글자를 한꺼번에 보면 정보가 너무 많아요. 명리학 입문서들이 권하는 순서대로 하나씩 보면 결과 화면의 표가 왜 그 순서로 놓였는지 자연스럽게 이해돼요.
| 단계 | 볼 곳 (이 계산기) | 스스로 던질 질문 |
|---|---|---|
| 1. 일간 | 일주 위 글자, "일간" 행 | 나는 어떤 오행·음양인가? (예: 경금 = 양의 금) |
| 2. 월령 | 월지와 지장간 표, 신강 점수의 "득령" | 태어난 계절이 일간을 돕는가, 누르는가? |
| 3. 오행 균형 | 오행 막대, 오각형의 두 다각형 | 많은 오행·없는 오행은? 지장간까지 보면 달라지나? |
| 4. 십성 | 십성 표, 지장간 표의 십성 | 재성·관성·인성·식상·비겁 중 무엇이 두드러지나? |
| 5. 신강·신약 | 신강·신약 게이지와 용신 방향 | 나를 돕는 힘과 빼는 힘 중 어느 쪽이 큰가? |
| 6. 대운·세운 | 대운 타임라인, 세운 표 | 지금 10년과 올해는 원국의 어느 부분을 건드리나? |
합·충·형·파·해와 공망, 12운성은 이 여섯 단계 위에 덧붙이는 세부 정보예요. 큰 줄기(일간·월령·균형)를 먼저 잡고 나서 보면 "충이 있으니 나쁘다" 같은 성급한 결론을 피할 수 있어요.
사주팔자란?
사주(四柱)는 태어난 연·월·일·시를 네 개의 기둥으로 보고, 각 기둥을 천간(위 글자)과 지지(아래 글자) 두 글자의 간지로 나타낸 거예요. 네 기둥 × 두 글자 = 여덟 글자라서 팔자(八字)라고 불러요. 천간은 갑·을·병·정·무·기·경·신·임·계 10개, 지지는 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해 12개이고, 둘을 짝지은 60가지 조합이 60갑자예요. 명리학에서는 이 가운데 일주의 천간(일간)을 '나'로 보고 나머지 글자와의 관계로 풀어요. 조선 시대에는 관상감 안에 명과학(命課學)을 두어 이런 택일·추명 지식을 관리했어요(한국민족문화대백과사전 '명과학').
이 계산기가 사주를 정하는 방법
- 연주 — 입춘 시각에 해가 바뀌어요. 그래서 1~2월 초 출생은 전년도 간지(띠)일 수 있어요. 천간 = (연도 − 4) mod 10, 지지 = (연도 − 4) mod 12.
- 월주 — 24절기 중 12개의 절(節)을 기준으로 달이 바뀌어요. 입춘부터 인월, 경칩부터 묘월 … 소한부터 축월이에요. 월의 천간은 연간에 따라 정해져서 갑·기년은 병인월, 을·경년은 무인월, 병·신년은 경인월, 정·임년은 임인월, 무·계년은 갑인월부터 시작해요.
- 일주 — 60일 주기로 끊김 없이 돌아가요. 율리우스 적일(JDN)로 계산하며 2000년 1월 1일이 무오일이에요.
- 시주 — 하루를 2시간씩 12시진으로 나눠요(23~01시 자시, 01~03시 축시 …). 시의 천간은 일간에 따라 정해져 갑·기일은 갑자시, 을·경일은 병자시, 병·신일은 무자시, 정·임일은 경자시, 무·계일은 임자시부터 시작해요.
절기 시각은 태양의 겉보기 황경이 15°의 배수가 되는 순간을 천문 계산식으로 구한 값이에요. 2024~2026년 입춘·춘분·하지·추분·동지를 한국천문연구원 발표 시각과 비교하면 1분 이내로 맞아요. 절입 시각 앞뒤 몇 분 사이에 태어났다면 한국천문연구원 월력요항의 절기 시각과 음양력 변환으로 한 번 더 확인하세요.
심화 풀이 표 읽는 법
① 지장간 표 — 지지 속에 숨은 천간
지지는 한 글자처럼 보여도 안에 천간 2~3개가 들어 있다고 봐요. 한 달 30일을 나눠 맡는다고 해서 월률분야라고 하고, 날수가 그 기운의 비중이에요. 이 계산기는 국내 만세력에서 가장 널리 쓰는 아래 배분을 썼어요. 子·午·卯·酉의 중기, 巳·申의 여기를 다르게 적는 책(예: 申의 여기를 己로 보는 방식)도 있어요.
| 지지 | 여기 | 중기 | 정기(본기) |
|---|---|---|---|
| 자子 | 임壬 10일 | — | 계癸 20일 |
| 축丑 | 계癸 9일 | 신辛 3일 | 기己 18일 |
| 인寅 | 무戊 7일 | 병丙 7일 | 갑甲 16일 |
| 묘卯 | 갑甲 10일 | — | 을乙 20일 |
| 진辰 | 을乙 9일 | 계癸 3일 | 무戊 18일 |
| 사巳 | 무戊 7일 | 경庚 7일 | 병丙 16일 |
| 오午 | 병丙 10일 | 기己 9일 | 정丁 11일 |
| 미未 | 정丁 9일 | 을乙 3일 | 기己 18일 |
| 신申 | 무戊 7일 | 임壬 7일 | 경庚 16일 |
| 유酉 | 경庚 10일 | — | 신辛 20일 |
| 술戌 | 신辛 9일 | 정丁 3일 | 무戊 18일 |
| 해亥 | 무戊 7일 | 갑甲 7일 | 임壬 16일 |
결과의 지장간 표는 각 칸에 그 천간의 십성을 같이 적어요. 예를 들어 경금 일간에게 巳 속 丙은 편관, 戊는 편인, 庚은 비견이에요. 겉으로는 화 한 글자지만 속에 토·금이 함께 있다는 뜻이라, 오각형의 갈색 점선(지장간 반영)은 이 날수 비율을 그대로 더해서 그려요.
② 12운성 표 — 일간이 각 자리에서 받는 힘
12운성은 일간의 기운을 장생 → 목욕 → 관대 → 건록 → 제왕 → 쇠 → 병 → 사 → 묘 → 절 → 태 → 양의 일생 12단계로 비유해요. 양간은 지지 순서대로, 음간은 거꾸로 돌고(양순음역), 무토·기토는 병화·정화와 같은 자리를 쓰는 화토동법을 썼어요. 아래는 일간별 핵심 자리예요.
| 일간 | 장생 | 건록 | 제왕 | 묘 | 절 |
|---|---|---|---|---|---|
| 갑甲 (양목) | 해 | 인 | 묘 | 미 | 신 |
| 을乙 (음목) | 오 | 묘 | 인 | 술 | 유 |
| 병丙·무戊 (양화·양토) | 인 | 사 | 오 | 술 | 해 |
| 정丁·기己 (음화·음토) | 유 | 오 | 사 | 축 | 자 |
| 경庚 (양금) | 사 | 신 | 유 | 축 | 인 |
| 신辛 (음금) | 자 | 유 | 신 | 진 | 묘 |
| 임壬 (양수) | 신 | 해 | 자 | 진 | 사 |
| 계癸 (음수) | 묘 | 자 | 해 | 미 | 오 |
표의 일간 기준 열은 "내가 그 기둥 자리에서 어떤 상태인가", 자좌 열은 "그 기둥 천간이 자기 지지 위에서 어떤 상태인가"예요. 건록·제왕이 많으면 일간이 뿌리를 잘 내렸다고, 병·사·묘·절이 많으면 뿌리가 약하다고 풀지만, 12운성만으로 신강·신약을 정하지는 않아요. 음간도 양간과 같은 자리에서 장생한다고 보는 음양동생동사 방식, 무토를 임수와 같이 보는 수토동법도 있어서 다른 만세력과 몇 칸이 다를 수 있어요.
③ 합·충·형·파·해 표 — 글자끼리의 관계
| 관계 | 조합 | 전통적 해석 |
|---|---|---|
| 천간합 | 갑기(토) 을경(금) 병신(수) 정임(목) 무계(화) | 묶이고 끌어당김, 협력·인연 |
| 천간충 | 갑경 을신 병임 정계 | 정면 충돌, 생각의 엇갈림·결단 |
| 육합 | 자축(토) 인해(목) 묘술(화) 진유(금) 사신(수) 오미(화·토) | 1:1로 맺는 화합 |
| 삼합 | 신자진(수) 해묘미(목) 인오술(화) 사유축(금) | 세 글자가 한 오행 국을 이룸. 두 글자는 왕지(자·묘·오·유)가 있을 때만 반합으로 셌어요 |
| 방합 | 인묘진(목) 사오미(화) 신유술(금) 해자축(수) | 같은 계절 세 글자, 그 오행이 매우 강해짐 |
| 충 | 자오 축미 인신 묘유 진술 사해 | 정반대끼리 부딪침, 이동·변동 |
| 형 | 인사신·축술미 삼형, 자묘 상형, 진진·오오·유유·해해 자형 | 마찰·조정, 다듬어지는 과정 |
| 파 | 자유 축진 인해 묘오 사신 술미 | 작은 균열, 약속이 어긋남 |
| 해 | 자미 축오 인사 묘진 신해 유술 | 합을 방해함, 섭섭함·오해 |
| 원진 | 자미 축오 인유 묘신 진해 사술 | 서로 꺼림 (한국 민간 궁합에서 많이 봄) |
결과 표의 자리(예: 월지–일지)와 궁위가 해석의 열쇠예요. 전통적으로 연주는 조상·유년, 월주는 부모·형제·사회, 일주는 나와 배우자, 시주는 자녀·말년 자리로 봐서, 같은 충이라도 일지–시지 충은 "가정 안의 변화", 연지–월지 충은 "이른 독립·이사"처럼 다르게 풀어요. 한 쌍이 합과 형을 동시에 갖는 일도 흔하니(예: 인신은 충이면서 형) 하나만 떼어 보지 마세요.
④ 공망
60갑자를 갑자부터 열 개씩 묶으면(순, 旬) 천간 10개가 지지 12개 중 10개와만 짝을 지어 지지 두 개가 남아요. 그 두 지지가 그 순의 공망이에요. 이 계산기는 일주가 속한 순으로 공망을 정하고, 참고로 연주 기준 공망도 적어요.
| 순(旬) | 포함 일주 | 공망 |
|---|---|---|
| 갑자순 | 갑자 ~ 계유 | 술·해 |
| 갑술순 | 갑술 ~ 계미 | 신·유 |
| 갑신순 | 갑신 ~ 계사 | 오·미 |
| 갑오순 | 갑오 ~ 계묘 | 진·사 |
| 갑진순 | 갑진 ~ 계축 | 인·묘 |
| 갑인순 | 갑인 ~ 계해 | 자·축 |
⑤ 신강·신약 점수 — 계산 방식 공개
억부(抑扶)는 "강하면 누르고 약하면 돕는다"는 방식이에요. 일간을 돕는 글자는 비겁(같은 오행)과 인성(나를 생하는 오행)이고, 기운을 빼거나 누르는 글자는 식상·재성·관성이에요. 이 계산기는 각 자리를 아래 가중치로 나눠 돕는 쪽 비중을 100점 만점으로 셌어요.
| 자리 | 가중치 | 이유 |
|---|---|---|
| 월지 (득령) | 30 | 태어난 계절의 기운, 가장 큰 비중 |
| 일지 (득지) | 16 | 일간이 바로 딛고 선 뿌리 |
| 월간·시간·시지 | 각 12 | 일간과 가까운 자리 (득세) |
| 연지 | 10 | 멀지만 지지라 뿌리 역할 |
| 연간 | 8 | 일간에서 가장 먼 자리 |
천간은 돕는지 아닌지로 0 또는 1, 지지는 지장간 날수 비율만큼 셌어요(예: 경금 일간에게 巳는 戊7 + 庚7 = 14/30 ≈ 47%가 도움). 시간을 모르면 시간·시지를 빼고 나머지를 100으로 다시 환산해요. 점수 구간은 30 미만 신약, 30~43 약간 신약, 43~57 중화, 57~70 약간 신강, 70 이상 신강이에요. 다섯 오행 중 돕는 쪽은 둘뿐이라 무작위 날짜 4,000개로 돌려 보면 평균이 약 40점이어서 신약 쪽 결과가 더 흔하게 나와요. 이건 계산 방식의 성질이지 나쁜 결과가 아니에요.
득령은 월지 정기가, 득지는 일지 정기가 일간을 돕는지, 득세는 나머지 자리(연간·월간·시간과 연지·시지 정기) 중 절반 이상이 돕는지예요. 용신 방향은 신강이면 인성이 비겁보다 클 때 재성, 아니면 관성을 먼저 보고, 신약이면 재성이 가장 클 때 비겁, 관성이나 식상이 클 때 인성을 먼저 봐요. 계절의 춥고 더움을 먼저 따지는 조후용신, 월지로 격을 정하는 격국용신은 결론이 다를 수 있어서 조후는 한 줄로 따로 적었어요.
⑥ 오행 오각형과 ⑦ 대운·세운
오각형은 위에서부터 시계 방향으로 목 → 화 → 토 → 금 → 수, 바깥 화살표가 상생, 안쪽 점선 별이 상극(목→토, 토→수, 수→화, 화→금, 금→목)이에요. 파란 면(8글자 개수)과 갈색 점선(지장간 반영)이 크게 다르면 "겉보기보다 속에 숨은 오행이 많다"는 뜻이에요. 대운 타임라인은 대운수부터 10년씩 이어지고 올해가 속한 칸을 굵은 테두리와 "지금" 표시로 강조해요. 세운 표는 올해와 내년 간지의 십성·12운성과, 그 해 글자가 원국의 어느 글자와 합·충하는지를 보여 줘요.
예시 사주 3개 — 계산기에 넣은 그대로
아래 숫자는 서울 경도 보정(−32분)과 서머타임 보정을 켠 기본 설정, 자시는 통상 방식, 기준 연도 2026년으로 이 계산기에 넣어 나온 값이에요.
예시 1. 1990년 5월 15일 14:30, 남성
| 항목 | 결과 |
|---|---|
| 원국 (연·월·일·시) | 경오 · 신사 · 경진 · 계미 (보정 시각 13:57, 미시) |
| 오행 개수 / 지장간 반영 | 목 0 · 화 2 · 토 2 · 금 3 · 수 1 / 목 0.4 · 화 1.53 · 토 1.73 · 금 3.23 · 수 1.1 |
| 12운성 (일간 경) | 연지 오 목욕 · 월지 사 장생 · 일지 진 양 · 시지 미 관대 |
| 합충 | 사오미 방합(화, 월지+연지+시지), 오미 육합(연지–시지) |
| 공망 | 갑술순 → 신·유 공망 (원국에는 없음) |
| 신강·신약 | 53.8점 중화 · 득령 X · 득지 O · 득세 O (3/5) |
| 대운 | 순행, 대운수 7 → 2026년은 37세 을유 대운(2026~2035, 정재/겁재, 제왕) |
| 세운 | 2026 병오: 편관/정관 · 월간 신과 병신합, 시지 미와 육합, 연지 오와 자형 · 2027 정미: 정관/정인 · 시간 계와 정계충 |
일간은 경금이고 월령은 여름 巳월이에요. 오행 막대만 보면 화가 2개뿐이지만 사·오·미가 방합을 이뤄 실제로는 관성(화)의 압박이 커요. 그런데도 점수가 중화로 나온 건 일지 진·시지 미의 토(인성)가 화의 기운을 받아 금으로 넘겨 주기 때문이에요. 명리학에서는 이런 모양을 관성이 인성을 거쳐 나를 돕는 살인상생 흐름으로 풀고, 여름생이라 조후로 수(계수·식상)를 반긴다고 봐요.
예시 2. 1985년 11월 3일 07:20, 여성
| 항목 | 결과 |
|---|---|
| 원국 | 을축 · 병술 · 병오 · 신묘 (보정 시각 06:47, 묘시) |
| 오행 개수 / 지장간 반영 | 목 2 · 화 3 · 토 2 · 금 1 · 수 0 / 목 2 · 화 2.8 · 토 1.5 · 금 1.4 · 수 0.3 |
| 12운성 (일간 병) | 연지 축 양 · 월지 술 묘 · 일지 오 제왕 · 시지 묘 목욕 |
| 합충 (9개) | 병신합(월간·일간–시간), 을신충(연간–시간), 술오 반합 화, 술묘 육합, 축술형, 축오해·원진, 오묘파 |
| 공망 | 갑진순 → 인·묘 공망, 시지 묘가 공망 |
| 신강·신약 | 46.2점 중화 · 득령 X · 득지 O · 득세 O (3/5) |
| 대운 | 순행, 대운수 2 → 2026년은 42세 신묘 대운(2026~2035, 정재/정인, 목욕) |
| 세운 | 2026 병오: 비견/겁재 · 일지 오와 자형, 월지 술과 반합 · 2027 정미: 겁재/상관 · 연지 축과 충·형, 일지 오와 육합 |
관계가 9개나 나오는 사주예요. 핵심은 시간 신금(정재)이 월간·일간 병화와 각각 병신합을 한다는 점이에요. 전통적으로 일간이 재성과 합하면 재물·현실 문제에 마음이 묶인다고 풀고, 두 병화가 신금 하나를 두고 다투는 모양(쟁합)으로도 봐요. 수가 0이지만 지장간 반영값도 0.3뿐이라 관성(수)이 아주 약한 편이고, 시지 묘(정인)가 공망이라 "도움이 늦게 온다"는 해석이 붙어요. 2026년 신묘 대운은 그 묘가 대운으로 다시 들어오는 시기라 공망이 채워지는 흐름으로 읽기도 해요.
예시 3. 1978년 2월 4일, 남성 — 입춘 당일과 자시
1978년 입춘은 2월 4일 13:27(KST)이었어요. 같은 날 태어나도 시각에 따라 연주·월주부터 달라져요.
| 출생 시각 | 원국 | 신강 점수 | 대운 |
|---|---|---|---|
| 12:00 (입춘 전) | 정사 · 계축 · 정유 · 병오 | 33.7 약간 신약 | 역행, 대운수 10 |
| 14:00 (입춘 후) | 무오 · 갑인 · 정유 · 정미 | 58.8 약간 신강 | 순행, 대운수 10 |
| 23:20 (보정 22:47, 해시) | 무오 · 갑인 · 정유 · 신해 | — | 순행 |
| 23:40 통상 (다음 날 일주) | 무오 · 갑인 · 무술 · 임자 | 43.2 중화 | 순행, 대운수 10 |
| 23:40 야자시 | 무오 · 갑인 · 정유 · 임자 | — | 순행 |
12:00 출생은 아직 정사년 축월이라 띠가 뱀이고, 사유축 삼합(금국)과 정계충이 나와요. 14:00 출생은 무오년(말띠) 인월이 되어 대운 방향까지 바뀌어요. 23:40 출생은 보정해도 23:07이라 자시에 들어가서, 통상 방식이면 일주가 무술로 바뀌고(일간이 정화 → 무토), 인오술 삼합 화국과 오자충이 생겨요. 이 경우 2026년은 40세 무오 대운의 마지막 해이고, 2027년부터 기미 대운이에요. 이렇게 경계에 걸린 사주는 한 가지 결과만 믿지 말고 옵션을 바꿔 가며 비교해 보세요.
흔한 실수와 시간 보정
| 실수 | 무엇이 달라지나 | 예시 (이 계산기) |
|---|---|---|
| 음력 생일을 양력으로 입력 | 보통 한 달가량 어긋나 월주·일주가 전부 바뀜 | 달력에서 음력·음력 윤달을 꼭 고르기 |
| 1~2월생이 1월 1일이나 설날로 띠를 셈 | 입춘 전이면 전년도 연주·띠 | 1978-02-04 12:00 → 정사년(뱀띠) |
| 절입일 출생인데 시각을 안 넣음 | 월주(입춘이면 연주도) 판단 불가 | 1978-02-04는 13:27 전후로 갈림 |
| 경도 보정 차이 | 시진 경계 근처면 시주가 바뀜 | 1990-05-15 11:10 → 보정 신사시 / 미보정 임오시 |
| 1987·88 서머타임 미반영 | 시계가 1시간 빨라 시주가 한 칸 밀림 | 1987-07-10 08:10 → 보정 기묘시 / 미보정 경진시 |
| 23시대 출생의 자시 처리 | 통상은 다음 날 일주, 야자시는 당일 일주 | 1978-02-04 23:40 → 무술일 / 정유일 |
한국 표준시(KST)는 동경 135°를 기준으로 하지만 서울은 약 127°에 있어서, 실제 태양 기준 시각은 시계보다 약 32분 늦어요. 그래서 많은 만세력이 출생 시각에서 32분을 빼서 시주를 정하고, 이 계산기도 기본으로 적용해요. 1954년 3월 21일~1961년 8월 9일은 표준시가 UTC+8:30이라 자동으로 그 기준을 써요. 1987·1988년 서머타임(5월 둘째 일요일~10월 둘째 일요일) 출생은 1시간을 빼요. 1948~1951년, 1955~1960년에도 서머타임이 있었지만 시행 기간이 자료마다 달라 자동 보정하지 않고 안내만 해요.
오행·십성·대운 읽는 법
오행 분포 막대는 천간 4글자와 지지 4글자(지지는 정기 오행)를 목·화·토·금·수로 나눠 센 거예요. 지장간·월령까지 반영한 세력은 심화 풀이의 오각형(갈색 점선)과 신강·신약 점수에서 따로 볼 수 있어요. 십성은 일간과 다른 글자의 오행 관계(같음·내가 생함·내가 극함·나를 극함·나를 생함)와 음양이 같은지로 정하고, 지지는 정기를 기준으로 했어요. 대운은 양년생 남성·음년생 여성은 순행, 음년생 남성·양년생 여성은 역행하며, 출생 시각부터 다음(역행은 이전) 절입까지 날수를 3으로 나눠 반올림한 값을 대운수로 써요.
더 자세한 해설은 사주팔자 보는 법 기초, 만세력과 절기, 십성 해설, 오행 상생·상극과 균형, 대운 보는 법, 12운성 해설, 신강·신약과 용신, 합·충·형·파·해 정리에서 볼 수 있어요. 일주별 성향은 일주 성격, 오행만 따로 보려면 오행 계산기를 쓰세요.
해석 문구는 전통적으로 전해지는 상징을 소개하는 수준이에요. 같은 사주라도 해석은 사람·학파마다 다르며, 사주가 성격이나 운명을 결정한다는 과학적 근거는 없어요. 음력 변환은 한국천문연구원 음력(1900~2049년)과 같은 표로 해요.
사주·궁합은 오랜 전통문화이자 해석 체계로 재미와 참고를 위해 소개합니다. 과학적으로 검증된 예측이 아니니 결혼·취업·투자·건강 같은 중요한 결정의 근거로 삼지 마세요.